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鳥飛（英語： bird flight ）是指世界上多數的鳥類以飛行為主要形式的移動力。 飛行可以方便鳥類捕食、同時免於被其他動物獵捕。 鳥飛為鳥類飛行的原理，特別着重於鳥類風行時鳥翅膀的不同形狀。
台東民眾在卑南鄉太平村一處果園意外發現結出果實的桂花樹，驚呼從沒看過，就連縣內農政單位植物專家也說少見；愛桂花成癡的「桂族」賴榮豐說，台灣的桂花絕大多數是雄株，因此果實相當罕見，20年前從西部買了200株雌株回來種在釋迦園裡，種出來的鳳梨釋迦還有淡淡的桂花香。...
穴珠又称石珍珠，是溶洞水塘中和滴水坑中形成的圆形碳酸钙颗粒，其核心由小沙粒或粘土组成，同心结构，因水的拢动，碳酸钙围绕核心逐渐沉淀而成。据说，只要有水存在，这些石珍珠就会一直活着，一直生长。
性格有哪些特徵？ 兔人沒有大志，有得過且過傾向，虛榮心重，有時，有時怡然自得，性情，不肯刻苦鑽研，有官僚主義傾向，凡事過於願向人吐露心事，具有逃避現實傾向。 屬兔人有傾向及大眾情人心態，易生感情糾紛，缺乏思慮決斷力，多情失敗，生活過於單調會斷製造生活情趣，但事物不善深入鑽研，女性善，。 屬兔人性格，感情，善解人意，做事緻，關注自己周圍情況變化，所謂"狡兔三窟"意義上貶義詞，保護自己才能發展自己，這是屬兔人。 很多想養寵物朋友會選擇毛茸茸可愛小兔子，看到它們忍不住帶回家寵愛。 想要飼養兔子，瞭解兔子特性和性格。 1、兔子特性:兔子是吃草食動物，它們有發達盲腸和兩顆大大的門牙。 兔子是彈跳性動物，跑，它們骨架是。 2、兔子性格:兔子晚上進食。 有領地意識，並且不能受刺激。
學佛有時如熬煮高湯，不能一直用細火，需要猛火加熱才有味道，因此，連續數日離開凡塵，專心坐禪或念佛，往往帶領我們體會另一個更新又深的境界。 禪修營或佛七都給我們這種機緣，那是值得鼓勵的，只是我們也要面對及接受因果。 繼程法師在《禪式生活》（1）談及他觀察到禪眾在禪七的普遍現象：「現代的禪堂為了法門的推廣，要求放寬了許多。 許多人平時在家並沒有打坐的習慣，來到禪堂後，就是一支香、一支香地撐，或是一支香、一支香地睡。 」如果我們去的是傳統的禪堂，不只是法師所說在從前叢林的禪堂裡，「那是絕不允許的，首先沒有做好準備工夫根本進不去，即使進得去也會非常辛苦，坐沒幾支香就想翻牆逃跑。
我國佛教禪宗所著古詩中有這麼幾句：菩提本無樹，明鏡亦非台!本來無一物，何處惹塵埃。意思是交人不要妄想執著，才能見性，證菩提。今天為大家帶來這詩句中出現菩提樹，一起和編來看看它植物花語是什麼吧。菩提樹花語：夫婦愛，白頭偕老菩提樹，國度裏人民一些風俗，而賦予了它花語 ...
"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。 远古时代古人以天干地支来作为载体。 天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。 在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。 天地定位，干支以定时空，时空以定世界。 干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。 所以 十天干 与十二地支的组合，形成的六十甲子，用以阐述 天地人 之学。 十天干： 甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。 十天干属性： 甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木．
直接描寫是一種直截了當地描述對象、人物或情境的方式。這種描寫通常使用具體的形容詞、形容詞詞組或名詞詞組來傳達對象的特徵或特點，讓讀者能夠清楚地了解所描述的事物。 ... 四 、神態描寫 ... 【最新】實用文攞盡 500字加份位大公開 ...
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